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古往今来，最爱岗敬业、技术高超、并且把技艺上升到哲学高度的人是谁？答曰：庖丁。

“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀于然，莫不中音；合騞桑林之舞，乃中经首之会。”

说明庖丁是一个享受工作的人，而不是象我们某些人一样，把工作当作一种累赘……

庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。”

说明庖丁对自己的技艺已经上升到一种哲学的高度，而不仅仅是一个“工匠”、“技工”，是把“技”上升到“道”的高度，即使是这样，每当遇到难题时，仍然谨慎小心“虽然，每至于族，吾见其难为，忧然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微……

那么做一个医生，特别是消化内科医生，或者消化内镜医生，又何尝不是如此呢？

不重视“技”，只是去论“道”，只会成为一种“玄学”，我见过很多的医生，他们不了解新的现代医学的知识，讲起来头头是道，但总是和实践脱节，只是重视“技”，而不上升到“道”，只能成为一个“工匠”，只会在疾病和药之间形成机械的问答，而不会成为一个具有科学思维的大家……

消化内镜何尝不是如此呢？作为一种“技”，一种“手技”，做到精通只需要心灵手巧，要上升到“道”，还需要智慧，要在“技”和“道”之间不断的形成良性循环，何其难也？又有几个人能做到？但是，“道”是相通的，各行各业、各种知识、各种宗教最后达到的，都是“形而上”，只有在“形”的基础上才能“上”……

孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心欲，不逾矩。”

要到达“从心欲，不逾矩”的境界，前面的那些努力是必须的，我看到很多的年轻人，不去经历、也不去努力，不去入世，就想到达“佛”的境界，真是缘木而求鱼，水中去捞月……

王国维在《人间词话》中说：“古之成大事业、大学问者必经过三种之境界。” 第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 第二境界：“衣带渐宽终不悔 ，为伊消得人憔悴。”第三境界：“众里寻他千百度过，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

说的何其明白！试想，如果没有前两种境界，何来第三种？诸君深思之……


编辑：bluelove