进化论与“神创论”的150年战争
“物竞天择，优胜劣汰。”
“适者生存，不适者淘汰。”
——这两句世人皆知的话几乎已在各个领域所使用，但其原始出处恐怕并不是每个人都清楚，但若说到进化论和达尔文，恐怕就无人不知了。其实，这两句名言就是来自伟大的进化论，是其最为核心的两句话。2009年2月，是进化论的创始人达尔文诞辰200周年，而2009年11月则是历史上最有影响的著作之一《物种起源》发表150周年。作为近代最有影响的科学家之一，达尔文对科学、政治、宗教、哲学和艺术的影响似乎至今无人能及，由其撰写发表的《物种起源》也在一轮又一轮的争议中引导现代科学，更重要的是帮助世人更清醒的认识世界，认识自己。进化论是文艺复兴以来在自然科学的众多伟大发现中首次涉及到人类自身。为纪念发表《物种起源》150周年，11月20日《自然》杂志发行了专辑，介绍了达尔文的生活及其科学和传奇的新闻，并进行了研究和分析。
现在我们似乎已经对进化论习以为常，并未感到有什么惊世骇俗之处，然而，如果我们将时光退回到150年前的1858年7月1日，重新再来演绎当时的情景：达尔文与华莱士在英国伦敦林奈学会上宣读了关于物种起源的论文，被后人称为达尔文-华莱士学说，从生物与环境相互作用的观点出发，认为生物的变异、遗传和自然选择作用能导致生物的适应性改变。其主旨可以归纳为十六个字：过度繁殖，自然选择，优胜劣汰，适者生存。于是，一个引发了全世界自然科学和社会科学激烈革命的理论诞生了。之所以说是一场革命，一是当时的科学和社会背景，与进化论完全格格不入；二是进化论的独到和新颖。百余年来在学术界产生了深远的影响。
又过了一年，在经过前期二十年小心谨慎而又认真仔细的论证之后，1859年11月24日，达尔文出版了《物种起源》。在该书中，达尔文结合自身的研究，首次提出并详细阐述了震惊世界的进化论思想，推翻了神创论和物种不变论，把生物学建立在科学的基础上。该书一经出版就引起轩然大波，是19世纪最具争议的著作，但其中的观点大多数都为当今的科学界所证实为正确的并普遍接受。该书第一版印了一千二百五十本，在一天之内销售一空。一门崭新的学科甚至可以说整个生物科学从此以崭新的面目诞生了！
达尔文的进化论第一次系统地唯物地阐明了生物进化的原因，推翻了神创论等唯心主义形而上学在生物学中的统治地位，在提出后，便使全世界相信神创论的人士感到非常不安。一百多年来他们想方设法要阻挠进化论在学校的教授以及传播。最初时期，因为受当时时代的局限，神创论和进化论之争还算是个科学问题，双方的争辩相当激烈。到了20世纪20年代，达尔文学说已渗透美国公立学校的课程，然而，基督徒的反击也十分强大，当时美国的阿肯萨斯、密西西比、田纳西等州都通过法律禁止在公立学校教进化论。特别是1925年田纳西州代顿镇的生物学教师斯考普斯因为教进化论而受审，震惊世界。该案辩方与控方的律师团都由名流组成，最终结果是法院判决斯考普斯违反不得教导进化论的法律。该案也被称为世纪审判或者“猴子审判”。这是世界史上的一场名案，引起了世人的广泛关注，也有大量的影视作品对其进行描写，如191年的《仅仅在昨天》、1960年的《风的传人》以及获1998年普利策奖的《众神之夏》。
随着科技的发展，进化论逐渐被科学所证实也被人们所接受，美国诸州都推翻了禁止教授生物进化论的法案。看到大势不在，神创论者改变了策略，一方面设法通过“科学”来证实神创论，将其提升为科学理论，其中不乏荒谬之说，比如有人论证提出世界上曾发生过一次淹没全球的洪水，而全部化石纪录都是洪水灭世后的三百天内累积而成。另一方面，也在积极奔走争取通过立法在公立学校的课程里为神创论保留一席之地，希望神创论与进化论在教学里机会均等。但是，美国最高法院最终还是把同等对待法推翻。
在神创论节节败北的情况下，一些神学人员提出了升级版的神创论--“智能设计论”，妄图以此来抗衡进化论。“智能设计论”认为宇宙间有许多现象不能用偶然发生论去解释，其背后有一位“超级智慧”的设计者，地球上的生物也都是由 “超级智慧”设计的。这是神创论与时俱进的新成果。创始者宣传，智能设计假说是一项重要的科学理论，甚至比现有科学理论对更能合理的解释生命起源问题。并且成立了专门的团体--发现研究院，来广泛宣传这一理论。而且，他们还做出了大动作，在2006年2月21日，征集到514名科学家联合签署的声明：“我们质疑达尔文宣称的生物随机变异能力和自然选择论来解释复杂的生命。谨慎的检验达尔文理论证据的行动应该被鼓励”。说白了就是以科学的名义反对达尔文及进化论。由于披上“科学”的马甲，贴上“学术”的标签，蒙蔽了一大批普通民众，已被美国一些州纳入了学校教授的内容。在2004年的盖洛普民意调查中，相信上帝在近一万年里创造出了人类的美国人竟高达45%，还有38%相信上帝引导了进化，仅有13%的人相信进化的发生并没有受到上帝的影响。更令人震惊的是，该理论也已经逐渐渗透进了中国，有一些华裔的所谓“科学家”在不遗余力地积极推广，而且该理论的代表著作《达尔文的黑匣子》，也被做为科学著作、科普材料翻译出版。前不久，《北京科技报》与新浪网的一份联合调查显示，在将近4000名网民中，“站在进化论一边”的人数仅超过半数多一点，但一直没有超过55%，甚至有将近30%的网民认为智能设计论完全不同于神创论，二者有本质区别。这说明“智能设计论”已取得了一定的战绩。针对“智能设计论”的反扑，美国38名诺贝尔奖得主联合发表公开信支持进化论，呼吁教育工作者反对将其列入课本。而且美国宾夕法尼亚州法官也裁决，在公立学校科学课上讲授“智能设计论”违反美国宪法第一修正案。这应该是对“智能设计论”的沉重打击。同时，美国科学界也迅速成立了科学同盟，目的就是反击“智能设计论”对进化论的攻击。
时至今日，对于进化论的争议和讨论也没有停止，有神论者同样在不断修正，企图彻底颠覆进化论。最近，美国俄亥俄州教育委员会还在争论是否要让对上帝的讨论重新回到科学课堂。
当然，我们必须承认，进化论也有不足甚至是不完全正确的地方，也有很多遗留问题等待我们去进一步思考，因为毕竟达尔文有其时代局限性，比如一直困惑科学界的“寒武纪生命大爆炸”：距今约5.3亿年的寒武纪早期，地球的生命存在形式突然出现了从单样性到多样性的飞跃，与进化论的观点有较大出入，这种生命存在形式的飞跃，强烈地冲击了进化论。对于进化论的种种不足，达尔文自己也并没有回避，特别是对于缺乏的很多化石证据，达尔文毫不掩饰地表达了怀疑，甚至将这种疑惑写进了《物种起源》。
进化论刚刚提出时也只是一种理论，或说是假说，在过去的一百多年里，科学家也在不断论证并完善进化论。在20世纪，分子生物学迅速发展，揭示了最高等的人类与细菌、酵母、线虫等低等生物也有15%-40%的DNA重叠，为生物进化同源说提供了最有力的证据，也从微观上证实了进化论的正确性。
进化论本身也是在与时俱进，发展出了很多新的理论分支，特别是从以前的研究单个物种演化，逐渐扩大到注意整个生态系统的变化。这既是向传统观点的挑战，也是对进化论极大地拓展和丰富。比如近年提出的有关生物进化的新模式“协同进化”，就是认为一个物种群落，是在一个较短的时期内作为一个整体一起进化的。这是一种短时期中发生冲刺式的快速演化。可以较好的解释传统进化论的一些疑问。
对进化论的一些疑问虽然在影响着人们对进化论的看法，但这都不会影响达尔文及其进化论的地位，达尔文最大的贡献在于，第一次系统地唯物地阐明了生物进化的原因，推翻了神创论等唯心主义形而上学在生物学中的统治地位，使生物学发生了一个革命变革。伟大的革命导师恩格斯，高度评价了达尔文的进化论，认为它是19世纪自然科学的3大发现之一（能量守恒和转换定律、细胞学说、 达尔文进化论）。而《物种起源》已被后人评为影响世界历史进程的经典著作，震撼世界的10本书之一，可以说，这是人类思想发展史上一座最伟大的划时代的里程碑。
而长期的争论对于进化论甚至是整个科学界也未尝不是好事，在争议中人们可以更深入的看到事情的真相，也就更接近于真理。或许在不久的将来，我们就真正可以回答：我是谁，我从哪里来。
编辑: ludongcn 作者:谭玉龙
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